HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱） 大徳寺 興臨院 大橋香林一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売 栗林園

大徳寺 興臨院 大橋香林一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。ys6907533; 宗sou 前大徳 足立泰道筆 「彩鳳舞丹霄」一行書 肉筆紙本。楽天市場】彩鳳舞丹霄の通販。非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。掛軸 妙心寺派 倉内松堂 筆「彩鳳舞丹霄」一行書 共箱。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。天鵝牌 ベルベットタペストリー 虎柄。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。美品 掛け軸 辻常閑作 燕画賛「涼風」大徳寺派 共箱 禅語 茶掛け。共箱。東大寺　上野澄園「吾道一以貴之」④。紙本。【真作】掛軸　水墨山水図　湖畔静景と遠山　霧立つ湖と小舟　合箱入　V183。朱塗軸。墨絵 色紙 笑顔の顔 じぞう。長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。掛軸 十二神将昇龍 芳園 共箱付き。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。景文　掛軸。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。【真作】日本画 掛軸『雪椿之絵』苔翠画 平成12年作 共箱付き 冬物 縁起物。めでたい風光。美品 掛け軸 足立泰道作「一期一会」瑞龍山雲澤禅寺 茶掛け 禅語。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。詩人　川路柳虹　肉筆書掛軸　芸術院賞。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。美品 掛け軸 立花大亀作「瑞雲」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物 年中掛け。真理は明々白々という意。斎藤篤信関係資料　折帖 馬陵 書道　山形　米沢　漢学　肉筆。【出典】五灯会元（ごとうえげん）▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。掛け軸 人物図美人画 日本画 箱付 和室 床の間飾り古美術 茶道具(ろ-32S)。岐阜県羽嶋に生まれる。【真作】掛軸　広瀬東畝　河畔文人図　明治大正期　日本画　花鳥画家　合箱入　V28。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。山水画 屏風 江崎順造。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。【真作】掛軸　行書名句　力強い筆致による墨書作品　合箱入　V127。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。掛軸 裾野の花 速水御舟先生 共箱。昭和58年(1983)遷化。美品 掛け軸 宮西玄性作「雪月花」黄梅院 共箱 懐紙 禅語 茶掛け。83歳。掛軸 青緑山水 掛け軸 光洋自題　共箱。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家