HOT ! 【真筆】茶掛　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗　共箱・タトウ箱付 茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 語尽山雲海月情又は福寿海無量

茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 語尽山雲海月情又は福寿海無量。IMG_96758.jpg。茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 語尽山雲海月情又は福寿海無量。■画　題■　「掛け軸　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １８２cm ・軸先寸　■略　歴■　方谷豊宗（ほうたに ほうしゅう）昭和１２年　福岡県に生まれる。大徳寺１２代管長　方谷浩明老師の徒弟となり得度する。後、崇福寺僧堂にて修行する。昭和３４年　大徳寺派 安養寺 住職。宗会議員、参事などを長年歴任する。現在、福聚山 海蔵寺 住職。本紙・表装ともに大変よい状態です。美品です。こちらの茶掛　語尽山雲海月情は、大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗老師の直筆一行物になります。関防印は、福聚です。軸先：木製茶漆塗。　　紙本・墨書。　　箱書、落款があります。共箱、タトウ箱付です。〜語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？〜「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し、弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」と解釈できます。。茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古) 共箱。詩人　川路柳虹　肉筆書掛軸　芸術院賞。美品 掛け軸 立花大亀作「瑞雲」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物 年中掛け。斎藤篤信関係資料　折帖 馬陵 書道　山形　米沢　漢学　肉筆。掛け軸 人物図美人画 日本画 箱付 和室 床の間飾り古美術 茶道具(ろ-32S)。【真作】掛軸　広瀬東畝　河畔文人図　明治大正期　日本画　花鳥画家　合箱入　V28。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書(掛軸)　無心大道帰。山水画 屏風 江崎順造。【真作】掛軸　行書名句　力強い筆致による墨書作品　合箱入　V127。掛軸 裾野の花 速水御舟先生 共箱。美品 掛け軸 宮西玄性作「雪月花」黄梅院 共箱 懐紙 禅語 茶掛け。掛軸 青緑山水 掛け軸 光洋自題　共箱。【真作】掛軸　横尾芳月　美人画掛軸　花灯りに佇む佳人図 V139。美品 掛け軸 有馬頼底作 源氏物語画賛「早蕨」相国寺 共箱 茶掛け。【真作】掛軸　水墨山水図　峻峰連なる静寂の景　墨彩山岳風景図　V140。【真作】掛軸　山水画　墨彩山景　渓流と山家　幽玄の風景　霧にけむる山里　V43。民間仕入れ品　竹林賢士図　中国清時代の掛け軸　絵冊　肉筆絵AK1568。E壁 【真筆】大曼荼羅 掛け軸 日蓮門流 本尊 仏教美術 和室 骨董